高平市是人文始祖炎帝之故里，是中华文明重要发祥地之一。这里历史悠久，文化底蕴深厚，既有旧石器晚期和新石器时期古“羊头山人”文化遗址，更有众多炎帝文化遗址和遗存，还有盘古开天地、精卫填海等许多远古神话传说。这些正史传奇与野史传奇，共同形成了中华根祖文化源远流长、神秘迷离、光辉璀璨的高平传奇！

   

　　岁月的脚步浩浩荡荡地从远古走来，又一路迤迤地向历史深处走去。长河旭日，大浪淘沙。几千年来，高平始终守护着炎帝文化的源头，推陈出新，温故知新，守正创新，传承着先祖的血脉，传承着中华的文脉，充分汲取着丰富的智慧营养，认真思考着未来的使命担当，不断书写着新的传奇。

   

　　一、高平是炎帝创业之地、献身之地、陵寝之地；高平的灵山秀水成就了炎帝，炎帝的丰功伟绩铸成了高平辉煌，启迪后世，昭示未来。

   

　　高平市雄踞太行山之巅，背靠三晋腹地，面向千里中原，三面环山，中为平地，古谓泫氏，旧称长平，北魏时称高平至今，因炎帝神农氏在以高平羊头山为中心的地方创业而闻名于世。羊头山，亦名首阳山，海拔1297米，山势高峻挺拔，巍峨雄奇，与天为党，无限风光。远古时期，炎帝率众在羊头山一带过着采集、渔猎的生活。《白虎通义》载，“古之人皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民耕作”。炎帝神农率众在羊头山一带居住时，因人口不断增加，禽兽越来越少，生态链断缺，族人遭到严重地饥饿威胁，作为首领的炎帝不得不另寻食源，以供族人生活。据传，在一个春暖花开的季节，炎帝从一株刚刚破芽而出土的狗尾草上得到启示，将野生植物驯化成功后，才解决了人们的吃饭问题。《黑暗传》中说：“神农上了羊头山，仔细找，仔细看，找到粟籽一颗，寄在枣树上，忙去开荒田，八种才能成粟后，后人才有小米饭。”高平地处黄河流域的黄土高原，土壤结构疏松，便于开垦播种，且大陆性季风气候强，四季分明，适宜春种秋收、喜温耐旱的一年生作物，更适宜粟类作物的生长要求。炎帝神农选择在以羊头山为中心的上党地区培育五谷，是科学的选择，明智的选择。炎帝当年率众定居羊头山一带，播五谷，制耒耜，教稼穑，开创了中华农耕文明，泽被天下，福荫后昆。因此，炎帝被尊为中华第一大帝，位列三皇。羊头山现存的神农城、神农井、神农泉、五谷畦等遗址穿越岁月烟岚，历久弥贵，引人深思。特别是这些弥足珍贵的历史遗存，因为它们经历了时间的洗礼、岁月风霜雨雪的销蚀后留存了下来，其稀有性令人惊叹，人类的社会变迁又赋予了留存者丰富的内涵，使其具有了厚重的文化性，并在中华五千年文明中注入源源不断的文化意蕴。

   

　　炎帝是中华民族农业之祖，也是医药之祖。《世本·作篇》上说：“神农和药济人。”《史记·三皇本纪》云：炎帝“以赭鞭鞭草木始尝百草，始有医药。”《淮南子·修务训》载：“古者民茹草饮水，采树木实，食螺蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥硗高下，尝百草之滋味，一日而遇七十毒。”

   

　　炎帝是伟大的发明家，善于总结经验积累知识，利用药食同源的理论，通过品尝野生食物，辨出了一些可食和不可食的动植物。据传，炎帝在高平发现的第一味药是“姜”。因炎帝以姜水成，炎帝姓姜，从羊从女，炎帝族崇拜羊图腾，炎帝族又定居在羊头山，故炎帝在高平发现的第一味药便取名“姜”。《神农本草经》共载中草药365种，其中高平市地域生长的就有108种，包括以连山氏命名的“连翘”，以炎帝烧蛮荒命名的“生地”和“熟地”，以金木水火土“五行”命名的“五味子”，以兔儿坡命名的“兔丝子”，以炎帝赭鞭命名的“代赭”，以炎帝长途跋涉尝药配方命名的“远志”等。

   

　　炎帝尝百草、兴医药、救死扶伤，功高盖世，高平历朝历代都建有药王庙，岁时祭祀，弘扬文明，传颂祖德。

   

　　炎帝在高平除了立农耕、兴医药外，还建聚落、创集市、制陶器、重八卦、创蜡祭、兴傩舞等，开启了中华文明先河，当属天下第一。高平是炎帝故里，对于中华历史和中华传统文化的形成与发展而言，确实是做出了无与伦比的贡献。

   

　　始祖炎帝，功盖乾坤。驻足高平羊头山，立生民养育之本源，开农耕文化之先声，缔创我华夏古国最早之文化，启迪我人类社会悠久之文明，堪称圣德之楷模，勤政之明君。但是，炎帝却因在高平炎帝岭误食“百足虫”而身亡，最终为采药兴医治病救人献出生命。

   

　　高平炎帝岭因炎帝在此献身，故名。炎帝岭上建有炎帝庙，庙内建有炎帝大殿、角殿、禅房等。庙南建有池，庙北凿有井，池曰“神农池”，井曰“神农井”。从古至今，每年农历七月初五要举办庙会，祭祀炎帝。炎帝为治病救人，不仅自己亲尝百草，就连家人也是试验对象。炎帝的第四个儿子名叫松圪枝，就是因为试吃了炎帝配制的药中毒后变为畸形人。炎帝的夫人是神农镇长畛村人，他的岳母因随他经常采药尝药，也成为一名解毒制药的高手。“小米有个眼，小麦有道缝，豆子有个点”，传说就是炎帝的岳母为其解毒后留下的痕迹。

   

　　炎帝在炎帝岭中毒无解后，到一村时已无力乘骑，遂改为人抬，故此村后改名为换马村。又到了一村后，炎帝已昏迷不醒，叫不答应，故此村后叫“不应村”（现称北营村）。还有老龙湾、向阳坡等地名均与炎帝献身有关。

   

　　炎帝为民献身，德配“三皇”，天下共尊，子孙齐仰。

   

　　始祖炎帝献身后，薨葬庄里村。村中炎帝陵，俗称“皇坟”。庄里村，原为装殓村，因始祖炎帝逝死后在此装殓安葬，故名。后来，装殓村演变为庄里村。炎帝陵有“炎帝陵”石碑一通，为明万历三十九年（1611）所立，距今已有400多年的历史，是全国最早有明确记载炎帝陵的碑记石刻。在“炎帝陵”碑的地下，有一条直通墓穴的通道，供守墓人和祭祀的官员为陵墓内的万年灯添油。万年灯常年不熄，每年农历四月初八祭祀时都要添油。炎帝陵旁建有五谷庙一座，创建年代不详，至迟在宋代已有。该庙坐北面南，进深一院，占地面积1500平方米，周有城墙，在其中轴线上分列有舞台、献台、山门、甬道、正殿，山门两侧有钟鼓二楼，门开三洞。

   

　　庄里村炎帝陵五谷庙每年农历四月初八都要举办祭祀炎帝的庙会，届时各级官员和周围百姓都要到炎陵参加祭典活动。高平民间有“四月八，神农活，炎黄子孙都记着，咱们种地全靠他”之说。

   

　　始祖炎帝，崩葬高平，庄里有幸，奉圣安灵。高平炎帝陵是中华第一陵，是炎黄子孙寻根问祖谒陵祭祖的神圣之地。

   

　　为崇功报德敬献心香，高平在汉代就置有祭祀炎帝的神庙，明清时高平百里，帝庙百所，且有高、上、中、下之分，高庙在羊头山，上庙在庄里村，中庙在中庙村，下庙在城东关。高平市现存的炎帝庙有40多座，现存的有关炎帝的碑记有100多通，可谓全国之最。北齐天保二年（551）《羊头山□□寺□□碑》是迄今已知记载炎帝事迹最早的碑刻。

   

　　始祖圣陵在高平，托炎帝之庇荫，邑呈吉祥。

   

　　华夏文明源远流长，赫赫农皇福泽四方。始祖炎帝在高平创业，备尝艰辛，使人类历史出现了巨大变化，堪称新的历史时代。中华农耕文化追本溯源，首尊炎帝农皇。播五谷、制耒耜、教稼穑、尝百草、疗疾伤、创集市、治麻布等均为首创，是开天辟地敢为人先的壮举。在人类的奋斗历程中，以始祖炎帝的首创精神作为开端和源头，使中华民族培育形成了一系列彰显文明进步、反映开拓进取、自强不息，体现时代要求，凝聚各方力量的民族精神。

   

　　始祖炎帝的创造精神、奉献精神是支撑中华民族生生不息、发展壮大的强大动力。炎帝在高平创业，肩负使命上路，以热血染黄土，在炎帝岭献身，用生命谱写大爱的乐章，高平因之添异彩，人文因之增奇光。始祖炎帝是群山簇拥的奇峰，是英雄中的英雄。炎帝精神将永远激励我们艰苦创业，矢志图强。

   

　　二、大美高平传承祖德赓续文明，一路走来脚印清新，自豪在胸；放眼未来，任重道远，前景无限，激情四溢，梦想照亮现实，理想指引征程。

   

　　高平是帝乡，是中华文明第一缕曙光升起的地方。几千年来，高平受始祖荫庇，丹水涛馨，羊头山披翠，古泫氏焕新，旧长平文明沁润，946平方公里厚德载物，古今荟萃，人文兴旺。

   

　　战国时秦赵对垒，争锋长平，一役定乾坤，抵定大秦一统。

   

　　汉置泫氏县，北魏置高平县，1993年撤县设市，千年古县，文脉贯通。

   

　　汉陈龟戍边，威震天下。

   

　　晋医圣王叔和悬壶济世，留下千古美名，所著《脉经》，造福天下苍生。

   

　　隋唐五代，高平置州建郡，商品生产发达，专业市场繁荣。炎帝的“日中为市”得到进一步创新，根祖文化有了质的飞跃和提升。

   

　　宋辽金元，异彩纷呈，今存北宋古建崇明寺，巧夺天工，一对“断梁”堪称我国古建史上一绝。今存开化寺北宋壁画是我国古代壁画艺术精品中的精品。王报村现存金代舞台是我国现存时代最早的神庙戏台，寥若晨星。陈区镇中庄村现存元代姬氏民居，全国孤例，世所罕见。

   

　　明清时期，高平物产丰饶，地沃产丰，俊采星驰人才辈出，文风昌盛翰墨风香。高平织造的潞绸享誉海内外，是“丝绸之路”的重要组成部分。高平铁业冠三晋，不失昔日益国铁冶风采。八音会、九莲灯、大戏（上党梆子）等文化活动乘势而发，陶冶人性滋润心灵。毕振姬、田逢吉、李棠馥、祁贡等一批批学子潜心攻读，成为国之栋梁。

   

　　时代造英雄，英雄铸伟业。历经数千年的薪火相传，帝乡人以开拓者的豪情，继续书写着无愧时代、光耀河山的强国富民传奇。

   

　　20世纪初期的土地革命时期，中共高平特支的成立使高平革命的面貌焕然一新，从此高平革命斗争有了坚强的领导力量。

   

　　抗日战争时期，高平人民抛头颅洒热血，前赴后继，誓与日本侵略者血战到底，涌现出了申同和、祁凤山、吴子和、姬兴旺等为国捐躯的抗日英雄，为抗日战争的伟大胜利付出了巨大牺牲。

   

　　解放战争时期，富有光荣革命传统和奉献精神的高平人民全力参战支前，有万余人参军入伍，为国家的独立和人民的解放贡献热血青春。

   

　　新中国成立后，高平得到了全方位、根本性的发展，集中表现在经济发展、政治昌明、文化繁荣、社会稳定、人民生活水平明显提高等方面。特别是改革开放后，高平苟日新，日日新，又日新，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，人民群众享受到了改革的红利，得到了越来越多的实惠，幸福指数在不断提升，住有所居，病有所医，老有所养，学有所教，劳有所得的水平一路攀高，经济收入不断增加，富裕程度大幅涨升，文化生活更加丰富多彩，精神文明洋溢着时代的光辉，社会主义核心价值观展现出巨大力量，离“中国梦”的目标越来越近。帝乡人民心拥高峰，傲视浮云，用忠诚、热情、汗水装扮着脚下的热土，谱写着高平发展的壮丽篇章。

   

　　今天，高平又处在了历史的关键期，“把纪律和规矩挺在前面，先走一步”，既是机遇，也是挑战。我们有理由相信，炎帝故里定能永远传承和发展根祖文化，溯其始源，探其根本，凤凰涅槃、浴火重生，在成长中学会承担，在考验中接受历练，在诱惑中选择坚守，脚踏实地地把握好每个今天，信心百倍地迎接不同凡响的每个明天，让炎帝文化永放光芒，让炎帝精神永远激励我们所向披靡！（文战胜）