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高平:神农炎帝活动碑刻国内绝无仅有

来源:山西晚报 发布时间:2024-05-14 【字体:

2019年5月11日《山西晚报》4版

  1995年4月,在当时的高平市团池乡(现神农镇)团池村,一位农民在村边翻刚承包的荒地时,有一个土丘碍事。

  就在平整土丘时,挖出一块1米见方的石碑,隐约认出“泽州高平县神农乡团池村”字样。

  这块上刻“神农乡”墓志铭的墓主人是郭用,为北宋元符二年(1099年)勒石。

  据说,这块墓志铭后来成为“团池乡”更名“神农镇”的重要依据。

  作为神农炎帝早期活动的地区,高平形成了以羊头山为中心的极具鲜明地域特色、反映炎帝及其族人活动的文化遗存,尤其是大量保存下来的碑刻,正是对遥远历史最为直观的记载。

  这些文字记载,为后人勾勒出神农炎帝鲜为人知的伟大生活历程。

羊头山风景

  高平境内有关记载炎帝活动的碑刻数量众多、分布极广,时间跨度久远。现保存有关记载神农炎帝活动的石碑110余通,上起魏晋,下至清末民初,涉及内容丰富,令人目不暇接。

  而许多石碑内容,尽管分布于不同的庙宇,但所留文字内容却经常相互印证,为后人留下了较为清晰的历史资料。

北齐五佛碑

  查阅《高平金石志》得知,2003年5月16日,在羊头山神农城下的五谷畦发现一通残存三截的石碑。碑首刻有“一佛四菩萨”的石碑,“神农圣灵所托”“山号羊头”等文字完整,为北齐天宝二年(551年)之物。

  这通《羊头山五佛碑》是目前国内记载神农炎帝遗迹最早的石刻文字。

唐天授二年清化寺碑

  在此之前的2001年8月28日,在羊头山清理早已坍塌的清化寺遗址时,发现一通圆首碑,石碑阳面有文字约1400字。

  虽然碑上面的字迹半数已无法辨认,但这通勒石于唐武则天天授二年(691年)由唐代高平人牛元敬撰写的碑文中清楚写有“此山炎帝之所居也,昔者摄提纪岁之后,燧人化火之前,穴处巢居,茹毛饮血......人钦圣德,号曰神农。历代崇恩,峰亭享庙”字样,不仅记述了清化寺兴废更迭,更重要的是叙述了神农炎帝在羊头山得嘉禾、播五谷、制耒耜、教稼穑的光辉伟业。

  “维大唐天祐七年岁次庚午正月壬辰朔三日甲午,固迁祖茔。先在神农乡神农里团池店南一达之东”。现藏于羊头山神农庙、勒石于唐天佑七年(910年)的毕刚墓志铭上,从出现的这段文字可以准确的推测:“神农乡”最迟在唐末已经出现。

  (注:“大唐天祐七年”记载似乎有误。天祐(904年—907年)是唐昭宗李晔使用的第七个年号。天祐元年八月唐哀帝李柷即位沿用。天祐四年三月,李柷禅位于朱温(904年闰四月——907年三月),共计4年。)

唐天佑七年(910年)的毕刚墓志铭

  作为神农炎帝早期活动的主要区域,生活在这片热土上的人们也引以为荣,深感自豪。而这种心情被情不自禁地在保留下的碑刻上表露无遗。

  “高平,神农尝五谷之地。”在高平市的金峰寺内,立有勒石于元后至元六年(1340年)的《金峰灵岩院记》。碑文洋洋洒洒,却在开头用短短的9个字亮明了高平的“身份”,言语中流露出发自肺腑的自信。

《金峰灵岩院记》拓片

  在神农镇中庙村,有座炎帝中庙。庙内有座太子祠,为无梁殿,其墙壁上镶嵌着一通石碑。

炎帝中庙太子祠

  这通《创建神农太子祠并子孙殿记》石碑刻于元至正二十一年(1361年),碑身左右刻有双龙祥云图案。撰文及书写者为“长平乡贡进士宋士常”。他开门见山:“羊头山故有神农氏祠,环山居民岁时奉祀,有求即应。”

炎帝中庙《创建神农太子祠并子孙殿记》墙碑

  “高平县邢村居人郭钦,伊父景昭,遘疾日沉,朝不保夕,钦思罔极之恩,何以为报,仰天叩地,无所控告。”在三甲镇邢村炎帝庙内,有一通墙碑,留有一段壁记:“于炎帝神农之祠,焚香祷祝,愿父病瘥,于自建太子祠□座。既而神昭灵贶,如祷病愈。父寿七十馀岁而天年考终,皆神之保佑之惠也。今建祠既完,恭酬前愿。如此则神有所栖,人有所瞻也。”

邢村炎帝庙壁记拓片

  这通墙碑勒石于明宣德元年(1426年),寥寥数语,完整地记录了邢村人郭钦为父亲治病而修建太子祠,并在炎帝庙神农祠焚香祷祝病愈之事。从侧面可以看出,在高平当地神农炎帝信众涉及范围广泛,且内心十分虔诚。

  在高平,许多与神农炎帝有关的庙宇,以羊头山为中心呈辐射状在周边分布。

炎帝行宫

  在羊头山下的神农镇故关村,有座炎帝行宫。“神农炎帝行宫,盤基在故关里村前,肇建太古,无文考验。祠在换马村东南,见存坟冢,木栏绕护,然祠与宫其相去柒百余步矣。”从这通刻于明成化十一年(1475年)的《重修神农炎帝行宫碑记》可以看出,炎帝行宫虽说呈明清建筑风格,但始建年代不详。

刻于明万历三十九年《炎帝陵》碑

  而从文中所描述的“祠”的情形来推测,应当是指坐落在换马村东南处不远的庄里村。因为这座由原名“装殓”演变为“庄里”的古村,“见存坟冢”,“坟冢”中安葬着炎帝。

  而这一重大发现,尽管在历史文献中多有记载,但在村内发现的一通“炎帝陵”碑最终成为打消外界种种猜测“至尊法宝”。

《炎帝陵》碑就镶嵌在张老汉家的东墙

  1996年夏天,在庄里村一位名叫张根昌的老汉家中有了惊人的发现:人们无意间发现一块上刻“炎帝陵”三字的石碑。

  从高平羊头山沿207国道向北行驶四五公里路东,就是庄里村。村南有座坐北朝南的“五谷庙”,大殿供奉着三尊铜像,中间一尊即为炎帝。

  张根昌是看庙人,“炎帝陵”石碑正是在其所住的东厢房墙壁中发现,褐色石碑被镶嵌在东墙壁内。该碑刻于“明万历三十九年(1611年)孟夏吉旦”,落款为“生员申道统立”。石碑的上部还有一块古旧的木匾,上面用篆书写着“皇坟亭”。

炎帝陵五谷庙

  查阅明《山西通志》记载得知,五谷庙始建于元初,之后历朝历代都有维修。东厢房原是一座碑亭。上世纪五十年代张家将碑亭砌砖成房,石碑随之被砌在墙内。

  “炎帝陵”石碑高95厘米、宽66厘米,是目前国内发现的最早的炎帝陵碑,是证明炎帝陵存在的最直观的实物证据,堪称举世无双,为高平坐实“炎帝故里”之美誉添加了胜算。

  2016年5月,经过近两年的修复,高平炎帝陵修复保护工程完工。这通国内绝无仅有的“炎帝陵”碑被重新立于炎帝的坟冢前,接受来自四面八方信众的朝拜。

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