在我们高平，年文化十分隆重。扫尘、剪窗花、架年火、贴春联、走亲戚、办耍乐故事闹红火、搭灯棚、放焰火……哪一项也为新年增加了喜色，哪一项也为人们增添了喜气。在我的记忆中，过年办耍乐故事闹红火氛围最浓，年味最烈。

　　记得小时候常听妈妈数啰爸爸的一句话是：“穷欢乐、穷欢乐，赤着屁股唱秧歌”。直到后来长大了才真正明白妈妈数啰爸爸这句话的真正意思，原来是源于过年办耍乐故事。

　　记得小时候过年，虽然人们的生活水平跟不上，缺吃少穿的且大长一年在农业社、生产队里从事着无休止的体力劳动，可人们活得却有规矩、有精神。那个时候过年村村庄庄都要办耍乐故事。记得我们三甲公社23个大队无论大小村村都办。圪旦村的狮子；南河村的九莲灯；长寿村的高跷抬轿；底池村的小车……在全公社不仅排名挂号，而且在全县也很有名。

　　记得我们三甲公社南河村早先村里过年的耍乐是狮子表演。70年代末期新上任的支部书记不仅热爱文艺，而且好胜心极强，干什么工作都得跑在别人前面。该支书的岳母家是店上村，该村九莲灯到长治专署表演过。经支书牵线搭桥，我们村请回店上师傅于1979年办起了九莲灯，甩掉了狮子皮。

　　我的父亲解放前就在屯留县绛河剧团工作，又曾在村子里办过小剧团，是村子里有文艺基础的人。这样，支书就把过年办九莲灯这项工作交给了我的父亲负责。当时，我正好在村里当民办教师，近水楼台先得月，表演中的唱词呀、灯上的文字、图画装饰呀、中间打岔演员的内容呀全由我负责整理提供。加之我的女儿又是九莲灯队员，一家三代加入到了耍乐队伍中。

　　那个时候，人们的思想很单纯，不像现在“一切向钱看，招招动动把钱提上工作前提”。那时，村干部很看重过年的耍乐故事，腊月廿三一过，队伍就组织现成了。虽说是无偿的，但无论演员还是演务人员都争先恐后参加。腊月天店上老师就把一切工作做好了。大年初一过后从初二开始，早晨、上午学大寨往田间送粪，下午排练一下午，晚上排练到11点多钟。排练九莲灯从初二开始到正月十二天天、夜夜如此。一家三口人经常半夜回到家喝口温水睡觉，第二天依然大清早起床参加农业社劳动，乐不觉疲。难怪母亲她说：“穷欢乐……”

　　南河村的“九莲灯”由于是店上村老艺人传授的正宗“九莲灯”，表演热烈，在音乐的引导下“小蹿花、双进门、大蹿花、蛇脱皮”全场奔跑、花灯上下起舞壮观悦目。随后的摆字、打岔等表演把场面推向高潮。

　　由于我们村的“九莲灯”味正牌硬，每到镇上汇演观众都是里三层、外三层围得水泄不通。每年到县城参加汇报演出总少不了我们南河村的“九莲灯”。记得当时高平县城仅有北街（现在的长平街）、古城路、南大街（现在的泫氏街）和城关公社所在的街（现在的建设路）。每条街上都搭有评比台，在评比台场上演出后，都要给一条烟或几包蜡。一次在县政府门口评比台场地演，观众围观看不够我们这个小山村的“九莲灯”。后有人说是店上艺人教的，评比台上领导又让我们重新演了一场。后来领“战利品”时，发现给了我们村双份。这足以证明我们村的“九莲灯”纯正！

　　这里还需要指出的是，记忆中的过年办耍乐故事是实实在在的闹红火。由于从演员到演务人员都是无偿参加，从腊月廿六、七开始锣鼓喧天，村里头一直红火到正月十九小添仓。正月十三到公社汇演、正月十四（或十五）到县里汇演，回来还在村上再演。另外还交流演出。不仅在本村演，还要和邻村、邻公社村的相互交流演出。我们村的“九莲灯”除在本公社几个村交流，还到过陈区公社张家庄村、云泉公社酒务村、团池公社口则村等多个村交流过。总而言之，回想起记忆中的人和过年办耍乐故事，确确实实是诚实办、尽责办、掏出心来办、为欢乐高兴而办。（王大丑）