央视关注高平

12月4日

CCTV—3《文化十分》

播出

《潞艺不绝 绸织新章》

　　地处太行山西南边缘的山西高平，生产一种传统丝织品，名为潞绸。它的图案呢，主要通过纹样、刺绣、手绘等的形式表现，花色丰富，寓意美好，质地细腻，呈现出浓郁的北方特色。这个潞绸，曾与杭缎、蜀锦并称中国三大名绸，也是明清两代的皇室贡品，以及支撑晋商发展的主要商品之一。今天的节目，我们来认识一群潞绸的守护者，他们用一针一线坚守着这门传统手工技艺的温度，并使之焕发出时代光彩。

　　浙江理工大学纺织科学与工程学院（国际丝绸学院）副教授鲁佳亮说：“山西的丝绸其实它的历史还是非常久远的，就是我们说的上古时期像炎帝黄帝期间，山西其实就已经有了种桑养蚕的记载，到了明代的时候，山西丝绸可以说是一个发展比较鼎盛的时期。那时候晋东南地区就已经是我们北方最大的丝绸的生产和贸易的基地。”

　　中国丝绸协会理事、山西潞绸文化研究会副会长王淑琴说：“就在（山西）长平（今高平）上党（今长治市上党区）一带，就是（当时的）潞州潞安府，设立织染局，专门为皇家派造丝绸。从此这个地方的丝绸就成为‘潞绸’。明清以来，可以说它只做贡品，鲜为人知，在后来二十世纪七八十年代又是出口原材料输出，所以作为消费者来说，就不太能听到潞绸的故事。”

　　浙江理工大学纺织科学与工程学院（国际丝绸学院）副教授鲁佳亮说：“因为山西地区大家都知道它是太行山区，所以它其实这样的气候，非常适合桑树的种植。”

　　中国丝绸协会理事、山西潞绸文化研究会副会长王淑琴说：“北方的蚕茧因为气候干燥，吐丝即干，所以又大又白又厚，是国家地理标志保护蚕茧。”

　　中国丝绸协会党支部书记钱有清说：“我当时看到潞绸不一样的地方，就是说它色泽比较鲜艳，光泽好。第二个就是说它的图案花形比较大，而且凹凸感很强。”

　　中国丝绸协会理事、山西潞绸文化研究会副会长王淑琴说：“潞绸非遗手工的技艺是要保留的，因为机器是不可能完全代替的。”

　　潞绸设计师戚晓说：“电脑控制的织机，它的工作原理虽然是一致的，但是它所有的技术指标都已经迭代了，比如说它无缩，它高速运转，然后它拉丝线的张力更大，它就织不出传统潞绸，类似于木织机的那种蓬松感，必须要更多的人和手工去参与。”

　　中国丝绸协会理事、山西潞绸文化研究会副会长王淑琴说：“潞绸的（非遗）织造技艺，它就是手工点意匠，分层染色，它通过这样的手工技艺出来是浮雕感的立体效果，体现出那种磅礴大气的气质。”

　　潞绸设计师吕慧说：“我们今天所看到的潞绸的特色，它就是双色的这种织法的效果，让你感受到这种织物的华丽，它的美，它的立体感，所以它会有一种温度。也许我们用了一个传统的工艺，但是它的场景又不传统。也许是一个传统的纹样，但是它的色彩不传统。”

　　中国丝绸协会理事、山西潞绸文化研究会副会长王淑琴说：“北方丝绸相对数量比较少，作为潞绸的唯一传承企业，波波折折，一路走过来确实也是不容易的。作为我们企业的经营者来说，那就是我们要热爱这份事业。”

　　中国丝绸协会理事、山西潞绸文化研究会副会长王淑琴说：“（1988年）到丝织厂（山西高平丝织印染厂）上班的时候，实际上正逢丝织厂（二十世纪）九十年代初效益开始滑坡的这么一个阶段。大家都知道在那个时候‘的确良’（涤纶），正好它的特征就是不打皱，而且洗了以后不缩水。这个阶段我们真的在这一轮的竞争当中，真的体现不了自己的价值，自然就被淘汰，在这个时候，1995年破产，然后又1996年重组。1999年是我担任总公司总经理的时候，就是走品牌之路来带动整个产业这样的一个发展阶段。2006年我们全市进行体制改革，释放了企业的活力。我们不得不深入地思考，我们到底做什么是我们的长处，我们如果还有这么多品种的话，就不可能精耕细作，所以说我们在这样的市场形势下，我们聚焦到这床婚被上。”

　　浙江理工大学纺织科学与工程学院（国际丝绸学院）副教授鲁佳亮说：“潞绸的话，从我们专业的角度来说，它的结构就会比较厚实，所以耐磨性等都会比较好，所以它比较适合来做被面。”

　　中国丝绸协会理事、山西潞绸文化研究会副会长王淑琴说：“在（二十世纪）七八十年代的时候，潞绸被面就是作为婚礼的象征物，被《中国画报》誉为太行山上一枝花。因为人们结婚一辈子一次，他一定是要选最好的被子，我们就要做这床最好的被子。最好的产品就是要耗费心力，耗费精力，它就是用最好的蚕茧，用最传统的工艺去做这床被子。而且每一床被子有它美好的寓意，那么从它文化的意义上来说，四世同堂、龙凤呈祥、笙箫和鸣等，都有不同的美好的寓意和祝福，这都是咱们原来的一些图案传承下来的，它就是要代表妈妈对孩子最美好的祝福。这款华鼎龙凤，喜字一共有63个，是代表圆满吉庆的数字，莲花在这里一共有108朵，每一个这样的（四合）如意云纹，都是藏在整套床品里的，一共有929个，寓意长长久久。”

　　浙江理工大学纺织科学与工程学院（国际丝绸学院）副教授鲁佳亮说：“它其实非常典型地延续了中国传统纹样，图必有意，意必吉祥。我觉得其实就是我们民族里面对于这种爱和美、祝福这些的传承非常好的一个体现。”

　　山西潞安府潞绸集团新媒体运营总监王淑琴之女吕智说：“其实所有的传统行业，特别是文化类的，我们都是面临着一个最大的课题，就是传承和创新。非遗真正要保留和传承下来，它一定是要有用，一定是有价值。”

　　潞绸设计师吕慧说：“我们确保70%是稳定的军心不动，但是会拿出来30%的精力去开发一些实验品，它就是相当于一个市场测试，不断地变化，或者是不断地进阶，然后来延续品牌的产品线。”

　　山西潞安府潞绸集团新媒体运营总监王淑琴之女吕智说：“我们现在的新的育儿理念，对孩子的一些美育发展的影响，包括孩子对传统文化图案这些从产品上能够接触到的东西，我觉得它是一个突破。”

　　潞绸设计师吕慧说：“‘虎镇五毒’，从民间来说到宫廷都有这样的图案，‘虎’代表的是正气，‘五毒’代表的是邪气，‘虎镇五毒’其实同时也代表的就是邪不压正的感觉，让孩子健健康康长大。我们就是1:1把它复原了，然后再重新给织出来，但是配色又是非常流行的色，看上去又不是说很古老的东西。”

　　山西潞安府潞绸集团新媒体运营总监王淑琴之女吕智说：“我们现在产品已经走到了澳大利亚、美国、法国，它其实也是一个抓手，让更多的人去通过我们终端的品牌去了解潞绸，了解我们中国传统文化，了解我们中国丝绸。”

　　中国丝绸协会理事、山西潞绸文化研究会副会长王淑琴说：“原来我们感受到的是中国制造，好像中国丝绸做便宜的，特别量大的产品，那么今天我们走出去，以品牌走出去备受瞩目，他们去体验感受到这个产品这么好，也再一次看到了他们对中国文化的认可，对中国品牌的认可，这是我们真的特别惊喜地发现，就有一种自豪的感受。”

　　中国丝绸协会党支部书记钱有清说：“我们是把非遗的技术产品转化为消费，是跟现在的潮流，跟人们的喜爱相结合的。只有是民族的才能是世界的，现代化并不是说把传统的排除掉，而是怎么样更好地传承发扬光大下去，这才是叫真正的现代化。”

　　一床潞绸被，千年匠心传。丝线交织出的不仅仅是锦绣纹样，更是一份文脉的传承，是人与记忆、传统与未来之间那份不曾断裂的联接，这群甘愿默默坚守技艺的手艺人，用热爱抵挡时间的冲刷，用创新回应时代的提问，让潞绸不断织出锦绣，生生不息。