鸠山暮雨乃古高平八大景之一。

　　鸠山，位于高平西北五十里外的寺庄镇伞盖村的正北面，原名凤头山，后因鸠山寺名声大起，本地人又称其为寺山。鸠山，属于发鸠山伸向东南方向的一支余脉，其山体呈西北东南走向。鸠山，四周群山环绕，丹河的主源丹水从其北面潺潺流下，丹河的第一条支流绝水（伞盖河）在其南面环绕，一年四季绿水长流，松柏苍翠，景色迷人。

　　鸠山寺位于鸠山之巅，是高平境内有名的寺院，其建筑年代不详，毁灭于中华人民共和国成立初期的四清运动。鸠山寺的特色不在于绵延的山景，也不在于清澈奔流的丹河绝水，而是突出两个字——“雨声”。

　　相传，鸠山寺东南角有一间三层高的建筑听景房。盛夏的晚上住在这里，一片清凉，游人在这个宜人的环境中很容易进入深度的睡眠，身心能得到充分的休养。不仅如此，更有奇绝的令人神往的奇事：在次日黎明时分，寂静的听景房里会突然出现一阵沙沙的下雨声，及至起身出门观看，却是晴空万里满天的星光。这就是鸠山暮雨之奇景，如梦境，似幻觉，让人摸不着边儿，却又真实地存在。

　　据说，鸠山寺落成的那年盛夏，寺里第一任住持在东南角的三层高楼上休息，刚躺下就进入了梦乡。次日黎明时分，住持突然听到下雨声，就急忙起身观看，而外面却是一片晴天漫天繁星，住持以为是梦到下雨了。后来经过反复的探究才知道，这个高楼上每天如此都有雨声。于是，住持就给这一特殊的自然现象起了一个名字，叫鸠山梦雨。再后来，来此游玩的文人骚客为了营造一个意境，就把“梦”字改成了“暮”字，于是鸠山梦雨就更名为鸠山暮雨了，而这间小楼，也名之为“听景房”。也有人说是因为他们整夜处在深度睡眠之中，把次日的黎明误以为还是昨日的傍晚，称之为暮雨。总之，鸠山暮雨就这样传了下来，并且越传越神，说什么这里有神灵，这里是仙界，等等。

　　从科学的角度来看，鸠山暮雨应该是与鸠山的地形有关。鸠山四周群山环绕，南北两条河夹流，流水声，风声以及松涛声经周围山体折射，全部汇集到这里，再经过寺里建筑群的折射变音，就变成了下雨的声音。那么，这个三层角楼里就充当成天然的收音屋了，并且，这个收音屋里好像又安装了一台播音器，每日黎明时分，它按时把一阵沙沙的风雨声放出来让人们听！而且这个播音员十分忠于职守，不管发不发工资，他从不间断，从不缺岗，可谓是忠于职守了。暮雨之声体现出了大自然的神奇，体现出古寺建筑的鬼斧神工，它是工匠们的杰作，更是我们先人智慧的结晶。

　　鸠山寺毁灭于中华人民共和国成立初期的破四旧，立四新和破除迷信的运动中，暮雨之声随着寺院的毁灭而消失，从那个时代起，鸠山暮雨也就成了一个美丽的传说了。

　　登鸠山启开慧眼，居寺院益寿如仙。现在，随着社会的发展，人们过上了安稳富裕的小康生活。富裕之后的人们总是幻想着重温旧梦，想再听一听鸠山暮雨那如梦如幻般的天籁之声！老人们说，住在寺院里消夏避暑，听着暮雨奇景，那才叫心旷神怡呢，那更能延年益寿呢。

　　但是，这毕竟只是人们的一个美丽的梦想而已。先不说，寺院的规模之大，交通之难。单说寺院的布局结构，高低错落，墙面宽厚度，房顶坡度，都要恰如其分。有分毫之差，就有可能失去其原来的收放音之功效，那么，造不出暮雨之声，修建鸠山寺院还有什么意义呢？

　　需要记住的是，鸠山寺的听景房在寺院东南，面北背南，楼高三层！

　　需要记住的是，在古老的长平大地上，鸠山寺是一个绝佳的避暑胜地。（王进国）